-
所以用人有“德才兼备”之标准，及有“选贤与能”之说法。“贤者”，则是有操守，有德行的人。
“未学做事，先学做人”、“做事容易做人难”这些前人的经验足见待人的重要性。
为甚么人们会说“未学做事...气，免得百日之忧”、“吃得苦中苦，方为人上人”这些都说明了做人的重要，并且比学处事来得更重要。
为甚么说：“做事容易做人难”？因为事物是固定的，在固定的事物中去找寻其中的规律是比较容易的，也比较...
杨钊
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07483178586.html
-
随著我们的心而改变。当我们心情愉快的时候，天也明亮地也平坦，不会有甚么麻烦和烦恼。当我们心情不愉快的时候，一句无关紧要的话也会大发脾气暴怒不已，引生许多不必要的困扰或悲剧。迷悟时心随境转而成凡夫，...里，为甚么还是这么快乐呢？那人回答：难得这样好天气，这天气让我想起在草地上晒太阳的情景，所以我很开心。（因为英国的天气大多数是阴天，一有晴天他们就在草地上晒太阳）上帝一看不行，又把他换到一个阴冷的房间...
通融法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06500481560.html
-
妙不可言的境界，很不可以思议的。
有人在打这种妄想：“我才不愿有这种境界呢！为甚么？因为太麻烦了。往上能看天人的举动，还能听到他们的谈话，影响自心的清净。往下又能见地狱的情形，继而生起恐惧心，影响晚上睡不好觉。因为这个原因，所以我不喜欢有这种境界。”就是你欢喜这种境界，也不一定能得到这种境界。为甚么？因为你不认真参禅打坐，或者坐在禅凳上妄想纷纭，心猿意马的向外奔驰，自己管...
宣化上人
贪欲|宣化上人
http://www.fjdh.cn/article/2006/08/2120475349.html
-
一九八○年十月六日 科学，绝对不能为人类的物质或精神生活上带来真正或究竟的快乐。可是，这种理论并不是一般人所能接受的。为甚么？因为人都是执迷不悟。你要提倡这种理论，必然是个失败者。因为一般人不会同意这个说法。科技的引诱力比甚么都强。很多人明知道科学有问题，但仍然拥护赞叹科学。在这世界上，有利就有害；凡事有多大利益，便有相等的害处。 且看，癌症弥漫全球，此乃因为日新月异的科学发明，产生了种种...
宣化上人
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23303340061.html
-
普及，打破了国境的疆域，成为全球化的大趋势。 在这种全球化的大时代里，全球的人类，不管愿不愿意，都会被卷入全球化的巨浪之中。我们既然无法置身于全球化大环境之外，就得思考全球化为人类带来甚么？对于人类的未来，产生甚么影响？对于宗教的影响又是如何？尤其是身为佛教徒的我们，更应该思考：全球化对于佛教的得失为何？处在这种重要的时空里，马来西亚佛教青年会，召开“国际佛教论坛”，讨论佛教全球化的问题，...
净心长老
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23590942135.html
-
一边练拳，一边学佛。由于文化上的差异，难以理解的佛理，就由师父翻译。 一九九八年，他在美国西雅图出家，法号莲洪，莲洪意味著像洪水般，好的或不好，都像洪水。 为甚么要学佛？为甚么要出家？释莲洪说，因为...
【佚名】
|法师|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0655586839.html
-
祈竹仁波切答：你一天还在生，就仍会有发恶梦的情况，这不足为奇。我们凡夫是并没有控制梦境之能力的，所以并不可能避免恶梦。在一般情况下，发恶梦对我们无甚么严重的不良影响，所以你不需过份担忧。发恶梦的原因...被人捆绑或攻击等，而且是连续多次梦到这类的梦境，则有可能是业障的浮现，必须修持忏净罪障。如果只是一次、两次梦到以上梦境，则未必有甚么隐义。我们有时又会遇上好像被无形的东西压着而不能动弹的情况，却又似是...
祈竹仁波切
狮吼棒喝佛教问答录
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11514512996.html
-
美国知名主持人"林克莱特" 一天访问一名小朋友，问他说：「你长大后想要当甚么呀？」小朋友天真的回答：「嗯…我要当飞机的驾驶员！」林克莱特接着问：「如果有一天，你的飞机飞到太平洋上空所有...接着孩子的两行热泪夺眶而出，这才使的林克莱特发觉这孩子的悲悯之情远非笔墨所能形容。于是林克莱特问他说：「为甚么要这么做？」小孩的答案透露出一个孩子真挚的想法：「我要去拿燃料，我还要回来！！」 「我还要...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19442828968.html
-
问：
念佛之人为何不用惧怕祸患鬼神？
印光法师答：
学道之人，凡遇种种不如意事，只可向道上会。逆来顺受，则纵遇危险等事，当时也不至吓得丧志失措。已过，则事过情迁，便如昨梦，何得常存在心，致成怔忡之病。汝既欲修行，当知一切境缘，悉由宿业所感。又须知至诚念佛，则可转业。吾人不做伤天损德事，怕甚么东西。念佛之人，善神护佑，恶鬼远离，怕甚么东西。汝若常怕，则著怕魔，便有无量劫来之怨家，乘汝...
印光法师
印光法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/09/20472428985.html
-
，因为当时是靠「沿途托钵」的方式乞食，信徒给甚么就吃甚么。中国佛教之所以提倡吃素的原因有二：
儒家所谓「见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉」。
佛教经典中提到，要不断大悲种，慈悲而不杀害动物生命...还有甚么好处？
大师：你看现在目前一些人吃荤吃肉，吃出很多的花样来，甚么活鱼三十吃、海鲜十吃等等变态的吃法，就会让人养成变态的心。
有时父母带小孩子出去玩的时候，都会弄些小螃蟹小鱼给孩子玩，有的会把鱼...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23070876352.html